老师
同学们好，我是清华附中语文教师周明。今天我们继续来学习著名的报告文学作品夏衍先生的薄生功。这一刻，我们将一起来了解夏衍先生和他的包森公，并进一步了解包森公译文的结构特点，了解报告文学这一种文学形式的基本特征，品读本文新闻性与文学性相统一的艺术魅力。
老师
首先给大家看到的是一份包身功的卖身契，大家可以暂停播放，仔细的读一读这一份卖身契，我想这一份沉甸甸的卖身契一定又一次把我们拉进了包身公的悲惨生活中。让我们再次想起包身公制度的种种罪恶。通过上节课的学习，我们已经了解到包身工是一种灌装的劳动力，包身工被限制了人身自由，他们处于随时的监管之中，与外界隔绝，那么我们自然会问，包森公们的生活在这样的隔绝当中是如何被人了解到的？他们的命运又是如何能被改变？本文的作者夏衍先生在夏衍谈包身公一文中就提示出了个中的缘由，我给大家读一读。
老师
其实 20 年代后期，我就着手搜集包松公的素材了，到了 1936 年才完成，前后历时达 10 年之久。 1927 年开始，我做过一段时间的工会工作，认识了一些在沙场工作的朋友和做工人运动的同志，从他们口中我了解了保生公制度和他们的遭遇，我觉得非把这个地狱揭开不可。
老师
为了看到包身公们早出晚归的上下班的生活，我足足打了两个月的业工，每天半夜 3 点来钟起身，走十几里路到包身工们上班的杨素普混身于其中。这两个月，我比较详细的观察到了包身公们非人的生活。我本想写篇小说的，调查结束后，我觉得小说不足以反映包身公的境遇，所以我就把调查到的材料不带虚构，如实的写成了包身工。这就是夏衍先生，原名沈乃兮，至端先，浙江杭州人，中国近代著名文学、电影、戏剧作家和社会活动家。夏演这个笔名也是从发表包生工起开始使用的。作为中国共产党地下党的一员，当夏彦先生听说包身公的情况后，就有一种高度的责任感，非把这个地域揭开不可。为此，他冒着危险，不避艰苦，展开了长期的深入调查，最终把调查所得写成了包身公，把帝国主义和反动政府、资本家、代工老板的罪恶大白于天下，在舆论的严泽之下，最终结了罪恶的包身公制度。这部作品也为我党发动群众反抗日本帝国主义的侵略起到了重要的作用。
老师
夏彦先生是中国左翼电影运动的开拓者、组织者和领导者之一。作品由上海屋檐下、法西斯、细菌考验等话剧剧本，并把我们熟悉的小说邻家铺子、祝福等改编成了电影剧本。他的作品包身公是中国现代文学史上