老师
同学们好，我是来自清华附中的朱亮老师。今天我们一起来学习乡土中国的理智秩序这一章，那么这一章的话，我们需要掌握以下几个方面，一、通读本章，掌握人质、法治、理智的含义及其之间的关系。二、精读细究，深入理解本章的要义。三、联系现实，思考理智的当代意义与价值。我们每天学习生活都以习以为常，我们的社会每天都在正常的运转着，上班的上班，上学的上学，办公的办公，经商的经商，种田的种田，一切都井然有序。我们知道这是因为大家都遵守着某种规则，强有力的政府在管理着一切。那么在乡土社会中，人们能够有序地生产生活，它所依靠的规则与力量与今天的社会是一样的吗？今天我们就来阅读一下，看看费孝通先生对此问题有着怎样精辟的见解，我们能从中获得哪些启示呢？
老师
首先我们一起来通揽全章，逐段的概括一下段落的要义，那么大家在通读的过程当中，是否能够把握住每一段的核心，这是我们理解本章核心内容的基础，下面我们就一起来看一看。那么第一段的话，它破除了人们对于法治的一些错解，人们总以为法治和人治相对，以为法治只要靠法就可以自由地运行，能够让我们的社会平稳有序的运转着。这个误解源自于人们忽略了法治当中必然包含人的因素，且不说法是由人制定的，更要想到法的执行，法的判决都需要人来参与，所以我们在这一点上一定要考虑到人的因素。
老师
那么在第二段当中，我们可以看到法治中法官有着无可替代的举足轻重的一个作用，法官这一位置的存在本身就证明了法治是离不开人的。在第三段里边，人治与法治的区别，在这一点上的话，很多的人们都对此有着一个错误的理解，以为只要一谈到人质，就可以根据统治者、掌权者个人的好物去制定规则，一时一个想法，一时一个好物。但这样的做法的话，怎么可能有一个井然有序的社会？在这一点上，费孝通先生有着明确的一个判断，人质绝对不是我们通常所说的可以随心所欲。
老师
第四段当中，人质与法治的区别究竟在于什么呢？费先生给出了一个明确的解答，大家一起来看一看。就在于维持秩序所用的力量和所根据的规范的性质，乡土社会也有它所固有的一套运行的规则。接下来看第五自然段。乡土社会秩序的维持绝对不是像我们所想象的无法无天，没有现代的法律，似乎每个人都可以各行其事，这是对于乡土社会的一个误解。第六段明确地指出了乡土社会，它是一个理智的社会，因为理智的存在，乡土社会井然有序，理智社会当中的理的内容和我们现代社会的标准是不太查看隐藏内容智慧中小学平台语文逐字稿目录